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2014年8月11日星期一
环境对一个人影响真的很大啊！小时候街边戏的演出， 台上演员的扮相、潇洒威武、含蓄的戏曲表演程式，把我深深吸引了，儿时就是有这么一个美丽的梦想——要当一个出色的戏曲演员。
28年前，就是凭着一股强烈的梦想和愿望，我在福建公会成立了芗剧团，
一头的栽入完全不能自拔，那段期间在该会历届主席及理事们的支持和鼓励下，提供一个自由发挥的空间，让我纵横芗剧戏曲舞台达27年之久，在本地、台湾和马来西亚，都曾留下了我们辛苦耕耘的足迹。
从事演艺过程中，充满着许多的酸甜苦辣、喜怒哀乐，不可预测的波折、困难和挑战，但我们就是凭着一股热爱芗剧戏曲文化的意志力，一一的克服了。如今我们离开了世外桃源，该别了孕育我们27年的家乡，美丽的回忆萦绕我心！如今“沈秀珍薌劇團”的成立，秉承着原有的热情和欲望，转移阵地，以愉悦、自在的心情，为我们喜爱的芗剧文化贡献一份力量，衷心的感谢曾经鼓励过我们的支持者。
“十八相送”是我们的第一个折子戏，当时家徒四壁，一无所有，从化妆、服装、鞋子到帽子的妆扮，从今天的角度看起来感觉不是很称职，但是在那个时候就是我们最美丽的服装和化妆了！
在当时我们根本没有乐队，就凭着一个卡带，一个漳州芗剧团出版的卡带，里面有着一个折子戏“十八相送”，演唱者分别是洪彩莲和钱天真；就是这么一个的卡带，伴随我们走进了社区、庆典和新春的舞台上，至今想起来还感觉很棒哦！
随着剧团的发展，我们开始有了乐队，在乐队的衬托下，我们如鱼得水，歌声飘扬在万里晴空中。然后到中国漳州学习化妆、拜师学艺、到上海采购服装、 回来之后开始了一连串的艺术表演，为剧团竖立了新的里程碑。下图：中国漳州著名演员钱天真教导的画面
让时光倒流，一起来回味往日团员们“十八相送”的舞台倩影！
让时光倒流，一起来回味往日团员们“十八相送”的舞台倩影！
上图：
接着丽萍姐参加了芗剧团，和沈秀珍搭档，分别饰演梁山伯和祝英台，注意我们穿的服装不一样哦！
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上图：新生代的崛起：叶礼凤和郭迈霞分别饰演梁山伯和祝英台
上图：庄毓敏和郭迈霞分别饰演梁山伯和祝英台
上图：叶礼凤和涂秀娟分别饰演梁山伯和祝英台
上图：如画如诗如梦幻仙境般的梁山伯和祝英台。 28年的风光岁月，如今依然焕发着亮丽、耀眼的光芒！重新出发后的“沈秀珍薌劇團”，即将公演周年戏曲“阮的故事，阮的戏”，千万记得来捧场！我们等着与您”芗“约！
粉墨登场，演出资讯：
09月21日（日）下午3点/女皇镇民众俱乐部/二楼剧场 /询问电话：64741681
09月28日（日）下午3点/国会大厦艺术之家/二楼剧场/询问电话：63326900
10月12日（日）晚上7点30分/裕华民众俱乐部礼堂/询问电话：65604490
10月19日（日）下午3点/淡滨尼东民众俱乐部剧场/二楼剧场/询问电话：67863227
演出门票：一律10元
询问电话：90612958 / 沈秀珍 SIM SIEW TIN
电子邮件：simsiewtinhot@yahoo.com.sg
网 址：www.facebook.com/welearnxiangopera
博 客：www.simsiewtin.blogspot.com/
欢迎到我们的脸书按赞个，了解更多演出前后的资讯
赞助机构：国家艺术理事会、观音堂佛祖庙、福建基金
"沈秀珍薌劇團"从今年3月份开始筹备这套创作剧目”阮的故事，阮的戏”，充当先锋的是编剧张姗兰，剧团请在她两个月的时间完成初稿；作曲者庄海宁必须在剧本出炉后的两个月完成曲子，再来就是叶旭文负责灯光的设计以及导演沈秀珍的策划和构思。
对于一个业余的民间艺术团体而言，创作好比是天方夜谭，可望不可及！但我们还是尽自己的力量，努力追求一个儿时编织的“美梦”，“圆”一个儿时的“梦想”！因此，有了“阮的故事，阮的戏”剧本的诞生。
“阮的故事，阮的戏”，一般的戏曲剧本不一样，一般的戏曲里有故事、有情节、有才子佳人缠绵、可歌可泣的凄美爱情，让人为之动情、为之哭泣！
“阮的故事，阮的戏”也有才子佳人的故事，大家熟悉的“黛玉葬花”、新编玉堂春里的“抉择”、双玉蝉里的“攀越”和传统戏碧玉簪之“送凤冠”。不一样的是：通过戏里的人物、戏里的故事，戏里的桥段，道出了知音不易寻、面对抉择的痛苦、艰苦坎坷的人生道路、盼望美丽的结局－ －大团圆；描述着闽南戏曲文化兴盛衰落、从事表演戏曲艺术的与现实社会的矛盾，艺术如何在艰苦的夹缝中求生存和发展，然后再起飞，最后以超俗、乐观的意念，体现出一群热爱戏曲的演员，对从事芗剧戏曲表演艺术的积极心态！
让我摘录编剧张姗兰在“阮的故事，阮的戏”里写的一段“歌词”与大家分享：
阮的故事阮的戏，
有你有我也有他。
桃源深处有胜景，
一泓泉水清如许。
芗梦戏痴的坚持，
有圆有扁苦与甜，
一步一脚印莫笑痴，
周年好戏献知己。
“阮的故事，阮的戏”，戏里的故事易懂，但其中的隐喻哲理则需要您在观赏之后，再三的回忆和细细的揣摩，才能体会我们所要表达芗剧表演艺术的理念、经历的波折和困扰！
我们更加欢迎您在观赏演出结束后，与我们分享您的心得和体会，我们希望从您的建议中获取灵感和资源，为我们来年的大演出奠下稳固的基石！
“阮的故事，阮的戏”组创人员：
编 剧：张姗兰
导 演：沈秀珍
作 曲：庄海宁
舞美灯光：叶旭文
粉墨登场，演出资讯：
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09月28日（日）下午3点/国会大厦艺术之家/二楼剧场/询问电话：63326900
10月12日（日）晚上7点30分/裕华民众俱乐部礼堂/询问电话：65604490
10月19日（日）下午3点/淡滨尼东民众俱乐部剧场/二楼剧场/询问电话：67863227
演出门票：一律10元
询问电话：90612958 / 沈秀珍 SIM SIEW TIN
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美丽的回忆，与您分享！
下图28年前沈秀珍的第一张武生照片
下图：2006年台北城市舞台演出，新编“玉堂春”剧照
下图：2006年参加台湾国际歌仔戏艺术节演出，开幕庆典活动
下图：黛玉葬花剧照，2013年在新加坡牛车水人民剧场演出。
2014年8月9日星期六
2014年8月8日星期五
岁月不饶人！一转眼，迷上“薌劇”已经28年了，28年来，在艺术的道路上演尽人间的喜怒哀乐！道尽千古以来人民心中的欲望和梦想！28年后的今天“沈秀珍薌劇團”重新出發，不为别的，就是想要寻求儿时的一个梦想、追求优越的戏曲表演艺术，圆一个儿时的梦！
如今梦想成真！心中有说不出的喜悦和骄傲！就如“阮的故事，阮的戏”里面的歌词唱道：细汉的时阵，做着一个梦。妆台镜前戏曲梦，画出台上千面人。
梦中艺苑花蕊红，梦中芗剧伴春寒。风风雨雨情相牵，欢欢喜喜庆团圆。
我们的编剧张姗兰绞尽脑汁写剧本，字字句句，道出了从事戏曲艺术的酸甜苦辣！如今我们独立了，可以在蔚蓝的天空里自由翱翔，呼吸新鲜的空气，尽情的发挥丰富的想象力和创造力，结合团员们对芗剧戏曲的痴迷与执着，飞奔在芗剧艺术的舞台上，好诗情画意的的意境啊！
朋友们，我们努力的付出和投入，不外是希望能引起您们的瞩目，一起来观赏我们的周年大戏，给我鼓励和我们一起分享您的观后的喜悦感！
9月21日、9月28日、10月12日和10月19日，“沈秀珍薌劇團”分别在女皇镇民众俱乐部、旧国会大厦艺术之家、裕华民众俱乐部和淡滨尼东民众俱乐部公演福建戏曲“阮的故事，阮的戏”。
在五花八门的娱乐界、随着年轻观众层的流失，传统戏曲文化面临一个抉择；我们不敢期待高朋满座、也不敢奢想票房爆满，只是希望通过演出寻找“知音”，和我们一起欢呼、一起疯狂、一起迷恋、一起高谈阔论！所以，千万别忘了与我们的“芗约”。
您可通过电子邮件向我们订购演出门票：simsiewtinhot@yahoo.com.sg 或者到演出场地的办公室购买我们演出门票，票价一律10元，再三感谢大家的支持和鼓励！
我们的演出很需要“艺”工们的协助，如果您有兴趣参与我们前后台的演出任务也欢迎加入我们的队伍！
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2011年8月14日星期日
越过长堤，搭建文化桥梁，舞出精彩 刘楚英报导
2011年6月3日到6月6日
结合了戏剧和舞蹈的表演形式 - - 舞剧，对我而言有点陌生，但与它的初次接触之后却让我留下了深刻的印象。我以随团记者的身份与新加坡武吉班让福建公会艺术团一行三十人，于2011年6月3日，一起出发到马来西亚昔加末，并在6月5日在昔华小学礼堂，呈献舞剧‘龙女情’。新加坡武吉班让福建公会是应昔加末福建公会之邀前去表演，其目的是促进两地公会之间文化上的交流。
上图：龙女情之祝寿
国外舞蹈团体前去昔加末表演并非第一次，不过来自新加坡的却是头一遭，而且当地人对‘舞剧’的认识也相当生疏。昔加末福建公会主席，同时也担任舞剧筹委会主席的陈汶喜先生亲临表演场地 – 昔华小学礼堂，看了第一天的彩排之后说：“起初我们以为都是一些上了年纪的舞蹈员，好像唱大戏的表演，但是见过了团员，看了彩排之后才发觉不是我们想象中那样。”先看宣传海报再去欣赏表演的观众，或许也会认同陈主席的看法。从服装、头饰到表演者的整体造型，难免让人联想到‘冬冬锵’的传统戏曲表演。舞剧其实是以舞蹈为主（可以是芭蕾舞、华族舞等舞蹈形式），综合了音乐、美术、文学戏剧等艺术形式来说故事的舞台表演艺术。舞剧中包涵了单人舞、双人舞、群舞等形式，并与音乐相配合来表现剧情和角色的思想感情。
舞剧需要庞大的舞群来扮演不同的角色以及体现各种情境，单靠武吉班让福建公会艺术团的表演者是不够的。因此这次的演出也和昔加末姿立舞蹈学院合作，共派出了近四十名学生参与演出，为‘龙女情’增添了几许青春的活力。
姿立舞蹈学院创办人、土生土长的昔加末人林桂香老师表示，过去曾有中国舞蹈团前去表演传统华族舞，但‘舞剧’却是第一次出现在昔加末的舞台上。
从小就向林桂香老师学舞的卓莉莹（15岁）和赖景妍（14岁）都难掩兴奋紧张的心情，异口同声表示第一次参与这么大型的演出感到非常开心。‘龙女情’是改编自芗剧团演出的剧本，在武吉班让福建公会舞蹈团团长兼编导白华虹老师的巧思编排下展现了新的生命力。舞剧一般上没有歌唱和叙述的部分，不过力求创新的白老师，在舞剧‘龙女情’的编排上有了新的尝试，穿插了说书人和几位小朋友的对话作为串场，起着画龙点睛的作用，值得赞赏。
话说龙宫里歌舞不断欢庆龙王寿诞，人间却因鲤鱼将军施法，连月干旱，百姓生活如同炼狱。善良的龙女为他们求雨、治病之际，巧遇书生，两人一见钟情，互赠信物，私定终身。龙王知悉，怒颁圣旨，将龙女许配给鲤鱼将军。龙女抗命竟招致刮鳞酷刑，逢月圆之夜，皮开肉绽，痛不欲生。鲤鱼将军娶亲未遂，因此心有不甘，从中作梗，然而，龙女与书生矢志不渝的恋情历经磨难后，终成眷属，留下一段佳话。
‘龙女情’舞剧中的主人翁‘龙女’的角色由三位舞者分担演出，主要是以舞者换妆的时间及体力等因素作为考量而作出安排。 可惜此安排却让角色在情感表现上出现一些断层，导致无法连戏的情况。问题出在三位舞者因年龄、文化背景、生活历练等等的差异，而凸显出对角色的诠释参差不齐的弊端。 如果三位舞者能够对角色内心的塑造达成共识，或许就能化解一些差异，让演出更接近完美。
舞剧中最具高难度的莫过于龙女被刮鳞的那一场戏。螃蟹奉鲤鱼将军之令向龙女施于酷刑将她身上的鳞片刮掉作为拒婚的惩罚。龙女在打斗中被螃蟹又转又甩然后再滚地翻身等等几个痛苦挣扎的动作，让人看得惊心胆跳，足以体会到编舞者精心的设计、见识到舞者扎实的功力。
上图：龙女情之“刮鳞”
然而主角精湛的舞技也需要配角来承托，相辅相成才能体现出表演的完整性。舞者之间如果能够培养出默契，即便只是一个眼神或一个细微的表情动作，也能激荡出火花，进而给演出的可看性加分。谨记随行团员一再的提醒，他们都是业余的表演者，不能与专业的舞者相提并论。我想也对，每位团员都有各自的事业，有的则是退休人士或家庭主妇，大家冲着一股喜欢传统表演艺术的热忱，牺牲与朋友或家人共处的时间，利用晚上或周末空档一起练功、排练、演出，如此难能可贵的精神已非常令人敬佩了。我相信有志者只要不让‘配角’或‘业余’的标签阻碍力求进步的心，无论你是一根海草或是一只sotong（墨鱼），同样也可以舞得很精彩。
受邀前去表演的武吉班让福建建公会艺术团，实际上是由该公会的康乐股属下的两个团体组成的，两团合作出国演出就统称为‘艺术团’。想必互利互惠，发挥团结的精神，是当今民间艺术团体求存之道。但这团结的力量不应该仅仅来自团员之间而已，作为一个团体组织，强而有力的支持也必须来自领航的总舵主，惟有整个团队上下一条心，在维护传统文化的道路上才能走得更长远。‘龙女情’在昔加末公演当天，武吉班让福建公会的副会长王火炼先生、康乐股主任等十多位理事们从新加坡驱车北上到昔加末，就以实际行动给予团员们最有力的鼓励和支持。王副会长在观众席上接受访问时说：“艺术团一路来的表演都很不错，所以今天他们来这里表演，我希望他们再接再厉，尽量地把最好的表现出来。”简单的几句话道出了他对团员们的信心和期望。陪同理事们一起出席盛会的康乐股主任卓三平先生也认同民间团体要走得更远、更久的其中一要素是领导人的支持以及团员的配合，齐心协力才能把传统文化发扬光大。舞剧筹委会主席陈汶喜先生在盛会上致词时则表示，“随着人们的生活脚步加快，接触的传统艺术的机会少之又少，举办文化交流，不但可以加深彼此的了解，也提供互相学习的良机造成一股强大的艺术动力使艺术流传更广，继续把表演的文化艺术介绍给更多的群众。” 陈主席这番话言之有理，此盛会旨意在于文化交流，让新马两地公会分享心得，互相学习，推广传统艺术文化。
‘发扬光大’、‘推广文化’、‘文化交流’等等理想化的字眼似乎耳熟能详，不过它们是否已发挥了实际的功能呢？仔细想一想，倘若今时的武吉班让福建公会不曾拥有属于自己舞蹈团、芗剧团，以及过去数十年所积累下来丰富的表演经验，我们拿什么与他人‘交流’、谈什么‘推广’呢？
艺术团启程回国之前，应昔加末福建公会之邀，参观了他们在2010年落成的新会所，之后也在昔加末姿立舞蹈学院逗留了一阵子，然后拜会了利民达福建公会会长。在交流会上，武吉班让福建公会芗剧团团长沈秀珍小姐有感而发分享了她的观察和心得。她认为大家都在讲推广传统文化，可是当地的两家公会，所成立的卡拉ok和土风舞小组都分别属于日本人和西方人的文化，现实与理想似乎背道而驰，因此由衷希望在一些庆典活动上，可以看到多一些具有传统味道的项目，更希望把闽南文化推广到世界各地去，而这宏远的目标单靠一个人的力量是不够的，需要的是大家同心协力才能达成的。沈团长的这番肺腑之言，给志同道合的朋友开启了另一个值得省思的空间。
我认为新加坡武吉班让福建公会的实至名归，能够从众多的公会中脱颖而出之秘诀就在于深厚的文化底蕴，而为此奠基的是来自艺术团的优秀人杰。从创会至今所积累下来的成绩不仅为公会打响了知名度，也让它在传统表演艺术的舞台上占有一席之位。因此艺术团不乏无人问津，每年所参与的海内外传统文化艺术项目，不胜枚举。我在‘龙女情’的庆功宴上，就见证了团员们‘台上一分钟，台下十年功’的实力。大家举杯畅饮之余，两位团员索性清唱了“梁祝”之“十八相送”的一小段来助兴，扎实的唱功、沉稳的架势，挥洒自如的即兴表演，想必不是任何等闲之人就能做到的。
舞剧圆满落幕，虽曲终人已散，但我对昔加末人的热情仍记忆犹新。筹委会在食、住、行方面安排得妥妥当当，处处充满着人情味，让团员们无后顾之忧，全心投入在演出的工作上。昔加末人纯朴好客的精神是值得我们向他们看齐的地方，甚至让我觉得望尘莫及。
舞剧作为此行文化交流的桥梁可说是明智之选；它在昔加末文化史上写下新篇章，缔造了两个前所未有的‘第一’。武吉班让福建公会艺术团 - 第一个在昔加末表演的新加坡艺术团体；‘龙女情’- 第一个登上昔加末舞台的舞剧。对我而言这趟的昔加末之行让我体会了‘文化交流’深一层的意义。
上图：来个群体照留念，不过啊人太多，拍得不齐全哦！
结合了戏剧和舞蹈的表演形式 - - 舞剧，对我而言有点陌生，但与它的初次接触之后却让我留下了深刻的印象。我以随团记者的身份与新加坡武吉班让福建公会艺术团一行三十人，于2011年6月3日，一起出发到马来西亚昔加末，并在6月5日在昔华小学礼堂，呈献舞剧‘龙女情’。新加坡武吉班让福建公会是应昔加末福建公会之邀前去表演，其目的是促进两地公会之间文化上的交流。
上图：龙女情之祝寿
国外舞蹈团体前去昔加末表演并非第一次，不过来自新加坡的却是头一遭，而且当地人对‘舞剧’的认识也相当生疏。昔加末福建公会主席，同时也担任舞剧筹委会主席的陈汶喜先生亲临表演场地 – 昔华小学礼堂，看了第一天的彩排之后说：“起初我们以为都是一些上了年纪的舞蹈员，好像唱大戏的表演，但是见过了团员，看了彩排之后才发觉不是我们想象中那样。”先看宣传海报再去欣赏表演的观众，或许也会认同陈主席的看法。从服装、头饰到表演者的整体造型，难免让人联想到‘冬冬锵’的传统戏曲表演。舞剧其实是以舞蹈为主（可以是芭蕾舞、华族舞等舞蹈形式），综合了音乐、美术、文学戏剧等艺术形式来说故事的舞台表演艺术。舞剧中包涵了单人舞、双人舞、群舞等形式，并与音乐相配合来表现剧情和角色的思想感情。
舞剧需要庞大的舞群来扮演不同的角色以及体现各种情境，单靠武吉班让福建公会艺术团的表演者是不够的。因此这次的演出也和昔加末姿立舞蹈学院合作，共派出了近四十名学生参与演出，为‘龙女情’增添了几许青春的活力。
姿立舞蹈学院创办人、土生土长的昔加末人林桂香老师表示，过去曾有中国舞蹈团前去表演传统华族舞，但‘舞剧’却是第一次出现在昔加末的舞台上。
从小就向林桂香老师学舞的卓莉莹（15岁）和赖景妍（14岁）都难掩兴奋紧张的心情，异口同声表示第一次参与这么大型的演出感到非常开心。‘龙女情’是改编自芗剧团演出的剧本，在武吉班让福建公会舞蹈团团长兼编导白华虹老师的巧思编排下展现了新的生命力。舞剧一般上没有歌唱和叙述的部分，不过力求创新的白老师，在舞剧‘龙女情’的编排上有了新的尝试，穿插了说书人和几位小朋友的对话作为串场，起着画龙点睛的作用，值得赞赏。
话说龙宫里歌舞不断欢庆龙王寿诞，人间却因鲤鱼将军施法，连月干旱，百姓生活如同炼狱。善良的龙女为他们求雨、治病之际，巧遇书生，两人一见钟情，互赠信物，私定终身。龙王知悉，怒颁圣旨，将龙女许配给鲤鱼将军。龙女抗命竟招致刮鳞酷刑，逢月圆之夜，皮开肉绽，痛不欲生。鲤鱼将军娶亲未遂，因此心有不甘，从中作梗，然而，龙女与书生矢志不渝的恋情历经磨难后，终成眷属，留下一段佳话。
‘龙女情’舞剧中的主人翁‘龙女’的角色由三位舞者分担演出，主要是以舞者换妆的时间及体力等因素作为考量而作出安排。 可惜此安排却让角色在情感表现上出现一些断层，导致无法连戏的情况。问题出在三位舞者因年龄、文化背景、生活历练等等的差异，而凸显出对角色的诠释参差不齐的弊端。 如果三位舞者能够对角色内心的塑造达成共识，或许就能化解一些差异，让演出更接近完美。
舞剧中最具高难度的莫过于龙女被刮鳞的那一场戏。螃蟹奉鲤鱼将军之令向龙女施于酷刑将她身上的鳞片刮掉作为拒婚的惩罚。龙女在打斗中被螃蟹又转又甩然后再滚地翻身等等几个痛苦挣扎的动作，让人看得惊心胆跳，足以体会到编舞者精心的设计、见识到舞者扎实的功力。
上图：龙女情之“刮鳞”
然而主角精湛的舞技也需要配角来承托，相辅相成才能体现出表演的完整性。舞者之间如果能够培养出默契，即便只是一个眼神或一个细微的表情动作，也能激荡出火花，进而给演出的可看性加分。谨记随行团员一再的提醒，他们都是业余的表演者，不能与专业的舞者相提并论。我想也对，每位团员都有各自的事业，有的则是退休人士或家庭主妇，大家冲着一股喜欢传统表演艺术的热忱，牺牲与朋友或家人共处的时间，利用晚上或周末空档一起练功、排练、演出，如此难能可贵的精神已非常令人敬佩了。我相信有志者只要不让‘配角’或‘业余’的标签阻碍力求进步的心，无论你是一根海草或是一只sotong（墨鱼），同样也可以舞得很精彩。
受邀前去表演的武吉班让福建建公会艺术团，实际上是由该公会的康乐股属下的两个团体组成的，两团合作出国演出就统称为‘艺术团’。想必互利互惠，发挥团结的精神，是当今民间艺术团体求存之道。但这团结的力量不应该仅仅来自团员之间而已，作为一个团体组织，强而有力的支持也必须来自领航的总舵主，惟有整个团队上下一条心，在维护传统文化的道路上才能走得更长远。‘龙女情’在昔加末公演当天，武吉班让福建公会的副会长王火炼先生、康乐股主任等十多位理事们从新加坡驱车北上到昔加末，就以实际行动给予团员们最有力的鼓励和支持。王副会长在观众席上接受访问时说：“艺术团一路来的表演都很不错，所以今天他们来这里表演，我希望他们再接再厉，尽量地把最好的表现出来。”简单的几句话道出了他对团员们的信心和期望。陪同理事们一起出席盛会的康乐股主任卓三平先生也认同民间团体要走得更远、更久的其中一要素是领导人的支持以及团员的配合，齐心协力才能把传统文化发扬光大。舞剧筹委会主席陈汶喜先生在盛会上致词时则表示，“随着人们的生活脚步加快，接触的传统艺术的机会少之又少，举办文化交流，不但可以加深彼此的了解，也提供互相学习的良机造成一股强大的艺术动力使艺术流传更广，继续把表演的文化艺术介绍给更多的群众。” 陈主席这番话言之有理，此盛会旨意在于文化交流，让新马两地公会分享心得，互相学习，推广传统艺术文化。
‘发扬光大’、‘推广文化’、‘文化交流’等等理想化的字眼似乎耳熟能详，不过它们是否已发挥了实际的功能呢？仔细想一想，倘若今时的武吉班让福建公会不曾拥有属于自己舞蹈团、芗剧团，以及过去数十年所积累下来丰富的表演经验，我们拿什么与他人‘交流’、谈什么‘推广’呢？
艺术团启程回国之前，应昔加末福建公会之邀，参观了他们在2010年落成的新会所，之后也在昔加末姿立舞蹈学院逗留了一阵子，然后拜会了利民达福建公会会长。在交流会上，武吉班让福建公会芗剧团团长沈秀珍小姐有感而发分享了她的观察和心得。她认为大家都在讲推广传统文化，可是当地的两家公会，所成立的卡拉ok和土风舞小组都分别属于日本人和西方人的文化，现实与理想似乎背道而驰，因此由衷希望在一些庆典活动上，可以看到多一些具有传统味道的项目，更希望把闽南文化推广到世界各地去，而这宏远的目标单靠一个人的力量是不够的，需要的是大家同心协力才能达成的。沈团长的这番肺腑之言，给志同道合的朋友开启了另一个值得省思的空间。
我认为新加坡武吉班让福建公会的实至名归，能够从众多的公会中脱颖而出之秘诀就在于深厚的文化底蕴，而为此奠基的是来自艺术团的优秀人杰。从创会至今所积累下来的成绩不仅为公会打响了知名度，也让它在传统表演艺术的舞台上占有一席之位。因此艺术团不乏无人问津，每年所参与的海内外传统文化艺术项目，不胜枚举。我在‘龙女情’的庆功宴上，就见证了团员们‘台上一分钟，台下十年功’的实力。大家举杯畅饮之余，两位团员索性清唱了“梁祝”之“十八相送”的一小段来助兴，扎实的唱功、沉稳的架势，挥洒自如的即兴表演，想必不是任何等闲之人就能做到的。
舞剧圆满落幕，虽曲终人已散，但我对昔加末人的热情仍记忆犹新。筹委会在食、住、行方面安排得妥妥当当，处处充满着人情味，让团员们无后顾之忧，全心投入在演出的工作上。昔加末人纯朴好客的精神是值得我们向他们看齐的地方，甚至让我觉得望尘莫及。
舞剧作为此行文化交流的桥梁可说是明智之选；它在昔加末文化史上写下新篇章，缔造了两个前所未有的‘第一’。武吉班让福建公会艺术团 - 第一个在昔加末表演的新加坡艺术团体；‘龙女情’- 第一个登上昔加末舞台的舞剧。对我而言这趟的昔加末之行让我体会了‘文化交流’深一层的意义。
上图：来个群体照留念，不过啊人太多，拍得不齐全哦！
2011年4月26日星期二
歌舞之夜演出回忆录-新加坡吴氏延林总会84年志庆
福建公会艺术团于2011年4月23日，晚上7点45分在马林百列东皇餐馆，为新加坡吴氏延林总会成立84年周年志庆中，再次呈献另一场多元化的歌舞曲晚会，也是本会属下艺术团第二次以传统和草根文化相结合的演出形式。特别感谢该会副会长吴亚旺先生的推荐下，我们得以有机会为该会的会员以及各社团、工商界人士展现多元化的演出机会。
虽然不是一个很完整、单一的演出形式，但我们还是很积极、努力的投入演出的筹备工作中，当晚演出的节目包括了：芗剧“雨中定情”、黄梅戏“访英台”、“十八相送”、“扮皇帝”和“戏凤”、本会舞蹈团呈现的舞蹈“花飞蝶舞”和“欢乐年”，编舞白华虹、本团驻唱歌星郭雷
下图歌星吴佩芝和婷婷（下图）等人
当晚的主持人就是我林妹妹是也（下图），这可以说是我第一次挑大梁，担任主持会馆的大会司仪，在兴奋之余 ，在准备工作上不敢有丝毫的怠慢，通过仔细的阅读该会出版的会讯，进一步理解他们的内部活动状况，有趣的是在拜读之后，我才惊讶的认识宝生大帝这个为民间所敬仰的神明，原来是一个平民百姓，而且是福建人，只因家境父母因病无钱医治而仙逝，因此，他下决定要成为一个医生，救济众生，他年华早逝，就是为了医治病人，上山采药，掉下悬崖而身亡，他的精神感动很多人，奉他为神。看了这段的故事很感动，也很感叹！有机会的话一定要写这样的一个故事来告诉现代人，弘扬医者父母心的医德，并用戏曲的形式来体现。
晚会一开始，一对可爱的醒师在舞台上，通过各种活泼有趣的动作，吸引无数宾客瞩目观看，之后就是我们表演节目的开始，先是本团驻唱歌星郭雷为大家带来能够两首闽南歌曲“随缘”和“爱拼才会赢”，郭雷一上台就说：在台湾有第一个陈雷，在新加坡第二雷就是王雷，而他就是第三雷—郭雷，哈哈哈，还挺有趣的，这个郭雷为了让自己的处女作有个与众不同的形象，下本钱买了几套登台的服装，果然另人耳目一新也；
接着本团小生叶礼凤为来宾带来一首大家都非常熟悉的黄梅调片段“访英台” ，然后和本团花旦涂秀娟合唱的“十八相送”、“扮皇帝”和“戏凤”以她们多年来的舞台演出经验，这几段的表演对她们而言是驾轻就熟的，演来轻轻松松。
以及芗剧“雨中定情”片段（下图）
本会属下的舞蹈团呈献了两只舞蹈，风格各异，一个是优美、典雅、一个是充满欢乐的节日气氛，表演者分别是：王柯茗、唐仁彤、熊莲英和林苡晨。
整个的演出过程充满许多的变数和调度，特别是歌星的演唱部分，由于她们都在赶场，难免会有时间延误的状况出现，于是我们的驻唱歌星郭累得的随时随地上台演唱歌曲，一直到歌星出现之后，才松了一口气，还有我也是哦！因为歌星误时，我就利用时间将讲解该会的祖神保生大帝的故事，同时提出几个问题让观众回答，讲完了歌星还没有抵达现场，不得以只好以歌曲取代讲话，唱了一首的“卖豆奶”，我告诉观众我唱歌可以，不过一定要有掌声，不然我不是不会唱的哦！结果哈哈哈，如我愿，得到很多的掌声，就很开心的唱了起来，边唱还配合台下的敬酒口号“饮胜”呢！可是将近尾声的时候，眼睛往台左瞄了一下，啊！没有看到演唱者出现，大概还是在途中吧！，幸好观众提出还要我再唱一首歌曲，可是我已经没有歌曲可以唱了，可是还是有时间啊！临机一动，就来个刘三姐的山歌表演“多谢了”，乐坏了观众也，这个时候，幸好歌星婷婷来了，我才得以脱身走下台，哇！松了一口气，不然。。不敢想像也，嘻嘻！
这个演出除了台上的演员之外，还有功不可末的后台功臣：黄智清负责摄影和录影、余万安（秀娟的先生）录制整个的演出过程、蔡英协助礼凤换妆、杨丽英负责联络歌星、洪珠治负责催场、温银花负责服装和道具的整理、小姗负责音响控制和无线麦。
每次，我们的 演出很高兴的是总有天上派来的天兵天将协助进行幕后的工作，使得台前的演员可以专著的在台上表演，策划者的计划和筹备也通过大家的相互配合得以顺利、圆满、大功告成，把欢乐的节目带给来宾们，更期待今后我们有多几场这样的演出，接此机会锻炼演员，提升演出水准。
这回的演出三位台柱：叶礼凤、涂秀娟、郭德成，可以说是当晚的大红人，特别是礼凤和秀娟，唱歌、演戏,不断的换装和赶场，虽然很累，不过可以感觉到他们在苦中得到很大的乐趣也，而且还在比较到底是谁的节目多，看那个比较红牌，哈哈哈，加油哦！
虽然不是一个很完整、单一的演出形式，但我们还是很积极、努力的投入演出的筹备工作中，当晚演出的节目包括了：芗剧“雨中定情”、黄梅戏“访英台”、“十八相送”、“扮皇帝”和“戏凤”、本会舞蹈团呈现的舞蹈“花飞蝶舞”和“欢乐年”，编舞白华虹、本团驻唱歌星郭雷
下图歌星吴佩芝和婷婷（下图）等人
当晚的主持人就是我林妹妹是也（下图），这可以说是我第一次挑大梁，担任主持会馆的大会司仪，在兴奋之余 ，在准备工作上不敢有丝毫的怠慢，通过仔细的阅读该会出版的会讯，进一步理解他们的内部活动状况，有趣的是在拜读之后，我才惊讶的认识宝生大帝这个为民间所敬仰的神明，原来是一个平民百姓，而且是福建人，只因家境父母因病无钱医治而仙逝，因此，他下决定要成为一个医生，救济众生，他年华早逝，就是为了医治病人，上山采药，掉下悬崖而身亡，他的精神感动很多人，奉他为神。看了这段的故事很感动，也很感叹！有机会的话一定要写这样的一个故事来告诉现代人，弘扬医者父母心的医德，并用戏曲的形式来体现。
晚会一开始，一对可爱的醒师在舞台上，通过各种活泼有趣的动作，吸引无数宾客瞩目观看，之后就是我们表演节目的开始，先是本团驻唱歌星郭雷为大家带来能够两首闽南歌曲“随缘”和“爱拼才会赢”，郭雷一上台就说：在台湾有第一个陈雷，在新加坡第二雷就是王雷，而他就是第三雷—郭雷，哈哈哈，还挺有趣的，这个郭雷为了让自己的处女作有个与众不同的形象，下本钱买了几套登台的服装，果然另人耳目一新也；
接着本团小生叶礼凤为来宾带来一首大家都非常熟悉的黄梅调片段“访英台” ，然后和本团花旦涂秀娟合唱的“十八相送”、“扮皇帝”和“戏凤”以她们多年来的舞台演出经验，这几段的表演对她们而言是驾轻就熟的，演来轻轻松松。
以及芗剧“雨中定情”片段（下图）
本会属下的舞蹈团呈献了两只舞蹈，风格各异，一个是优美、典雅、一个是充满欢乐的节日气氛，表演者分别是：王柯茗、唐仁彤、熊莲英和林苡晨。
整个的演出过程充满许多的变数和调度，特别是歌星的演唱部分，由于她们都在赶场，难免会有时间延误的状况出现，于是我们的驻唱歌星郭累得的随时随地上台演唱歌曲，一直到歌星出现之后，才松了一口气，还有我也是哦！因为歌星误时，我就利用时间将讲解该会的祖神保生大帝的故事，同时提出几个问题让观众回答，讲完了歌星还没有抵达现场，不得以只好以歌曲取代讲话，唱了一首的“卖豆奶”，我告诉观众我唱歌可以，不过一定要有掌声，不然我不是不会唱的哦！结果哈哈哈，如我愿，得到很多的掌声，就很开心的唱了起来，边唱还配合台下的敬酒口号“饮胜”呢！可是将近尾声的时候，眼睛往台左瞄了一下，啊！没有看到演唱者出现，大概还是在途中吧！，幸好观众提出还要我再唱一首歌曲，可是我已经没有歌曲可以唱了，可是还是有时间啊！临机一动，就来个刘三姐的山歌表演“多谢了”，乐坏了观众也，这个时候，幸好歌星婷婷来了，我才得以脱身走下台，哇！松了一口气，不然。。不敢想像也，嘻嘻！
这个演出除了台上的演员之外，还有功不可末的后台功臣：黄智清负责摄影和录影、余万安（秀娟的先生）录制整个的演出过程、蔡英协助礼凤换妆、杨丽英负责联络歌星、洪珠治负责催场、温银花负责服装和道具的整理、小姗负责音响控制和无线麦。
每次，我们的 演出很高兴的是总有天上派来的天兵天将协助进行幕后的工作，使得台前的演员可以专著的在台上表演，策划者的计划和筹备也通过大家的相互配合得以顺利、圆满、大功告成，把欢乐的节目带给来宾们，更期待今后我们有多几场这样的演出，接此机会锻炼演员，提升演出水准。
这回的演出三位台柱：叶礼凤、涂秀娟、郭德成，可以说是当晚的大红人，特别是礼凤和秀娟，唱歌、演戏,不断的换装和赶场，虽然很累，不过可以感觉到他们在苦中得到很大的乐趣也，而且还在比较到底是谁的节目多，看那个比较红牌，哈哈哈，加油哦！
2011年3月21日星期一
欲穷千里目，更上一曾楼 / 演出后的思考
最近两次在加基武吉民众俱乐部和芽龙士乃民众俱乐部的演出之后，经验丰富的演员势力、高水准高超的乐队素质的衬托下，演出一次比一次好，一次比一次强，加上演出后观众不断传来的一片赞扬声中，甚至还有人来电话邀请我们演出，这一切的一切，不但是团员们，就连我自己也感到无比的兴奋、开心和骄傲！高兴的是默默耕耘了25年，辛辛苦苦的付出、牺牲和奉献，每年春夏秋冬的过程是曲折的，充满着泪水和心酸、但也充满着希望和从新出发的积极与正确的心态，从开始的一无所有到后来的样样具全，又如海啸和地震一样突发的状况下，把辛苦建立起来的“势力”化为平地，回归到零，尽管如此，不过这一切的天灾或者是人为的举动，都无法摧毁一个对艺术充满着倾慕和热爱的人，我们依然不断在自己喜爱的艺术环境中，在恶烈的废墟中勇敢的站起来，继续不断的努力在艺术的天空中积极的求上进，在大家的同心协力的追求中，最终我们依然拥有今天的大丰收、留下美丽的回忆，难忘的经历，还有众人的肯定和表扬！
上图：左起李科亮、王华安和傅子良
两次的演出，团员、乐队以及台前幕后工作者的积极、投入和配合，让人对这个已经25岁团龄的芗剧团充满情感，愿意为它付出自己的一颗真挚的心，因为这个纯真的心，艺术才会踏实和保持永久；个人感觉，目前的团其实已经具备了一定的艺术水准和实力，唯一的缺点是大家都是利用业余的时间从事表演，因为时间有限，加上个人工作生活的关系，因此造成了提升的一个障碍力，不过也不是没有办法克服的。
上图：背镜头者右：阎世瑞老师，左吴启仁老师
目前我们已经拥有一支强有力的乐队，关键是现有的演员们能否勇敢的在闷热、缺水的沙漠中与大自然斗争，从事艺术表演有时是很沉闷的，特别是在排练场上，是需要经过许多无情的苛求、并能宽怀的接受他人的意见和批评的，唯有经得起严峻的考验和磨练，个人的表演才华和艺术的魅力，才会在舞台上射发出万丈的光芒！
芗剧团在各方面已经成熟和稳健的在成长中，甚至可以说是麻雀虽小，五脏具全，而且还拥有一个全方面的演出策划队伍，要继续维持这个优势，有赖大家的不断自我提升和严格的要求自己，这样团的前途就无可限量了！加油吧!团员们！以下是3月12日演出“三家福”的精彩剧照哦！
上下图:胸赳赳气昂昂，充满信心的乐队队伍！
上图：第一场：慷慨赞助银两，右边涂秀娟饰演施泮嫂，左边郭德成饰演苏义先生
上图：第二场：无奈偷番薯渡年。左边李思慧饰演孙氏
上图：第三场：看守番薯园，提防小偷。左郭迈霞饰演吉仔，右沈秀珍饰演吉母
上图：协助苏义把番薯送回家
上图：第四场，番薯怎能过年呢？还是送些鱼肉等温饱食物吧！
上图：第五场拜年、右叶礼凤饰演福伯
上图：第五场归家，左张姗兰饰演施泮
上图：第六场大团圆结束
上下图:演出到一，该区国会议员到访，还到后台与演员交换意见哦！
下图:结束后，观众与演员之间的交流画面
上图：左起李科亮、王华安和傅子良
两次的演出，团员、乐队以及台前幕后工作者的积极、投入和配合，让人对这个已经25岁团龄的芗剧团充满情感，愿意为它付出自己的一颗真挚的心，因为这个纯真的心，艺术才会踏实和保持永久；个人感觉，目前的团其实已经具备了一定的艺术水准和实力，唯一的缺点是大家都是利用业余的时间从事表演，因为时间有限，加上个人工作生活的关系，因此造成了提升的一个障碍力，不过也不是没有办法克服的。
上图：背镜头者右：阎世瑞老师，左吴启仁老师
目前我们已经拥有一支强有力的乐队，关键是现有的演员们能否勇敢的在闷热、缺水的沙漠中与大自然斗争，从事艺术表演有时是很沉闷的，特别是在排练场上，是需要经过许多无情的苛求、并能宽怀的接受他人的意见和批评的，唯有经得起严峻的考验和磨练，个人的表演才华和艺术的魅力，才会在舞台上射发出万丈的光芒！
芗剧团在各方面已经成熟和稳健的在成长中，甚至可以说是麻雀虽小，五脏具全，而且还拥有一个全方面的演出策划队伍，要继续维持这个优势，有赖大家的不断自我提升和严格的要求自己，这样团的前途就无可限量了！加油吧!团员们！以下是3月12日演出“三家福”的精彩剧照哦！
上下图:胸赳赳气昂昂，充满信心的乐队队伍！
上图：第一场：慷慨赞助银两，右边涂秀娟饰演施泮嫂，左边郭德成饰演苏义先生
上图：第二场：无奈偷番薯渡年。左边李思慧饰演孙氏
上图：第三场：看守番薯园，提防小偷。左郭迈霞饰演吉仔，右沈秀珍饰演吉母
上图：协助苏义把番薯送回家
上图：第四场，番薯怎能过年呢？还是送些鱼肉等温饱食物吧！
上图：第五场拜年、右叶礼凤饰演福伯
上图：第五场归家，左张姗兰饰演施泮
上图：第六场大团圆结束
上下图:演出到一，该区国会议员到访，还到后台与演员交换意见哦！
下图:结束后，观众与演员之间的交流画面
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